La matrice politique entretient l’illusion de la liberté

 De https://www.activistpost.com/2024/08/the-political-matrix-sustains-the-illusion-of-freedom.html

Par John W. Whitehead et Nisha Whitehead

« Quand une population se laisse distraire par des futilités, quand la vie culturelle est redéfinie comme une série perpétuelle de divertissements, quand la conversation publique sérieuse devient une forme de bavardage, quand, en bref, un peuple devient un public et ses affaires publiques un vaudeville. Réagissez, quand une nation se trouve en danger ; la mort de la culture est une possibilité évidente. — Neil Facteur

Ce que vous sentez, c'est la puanteur d'une république mourante.

Notre république mourante.

Nous sommes piégés dans une matrice politique destinée à entretenir l’illusion que nous sommes citoyens d’une république constitutionnelle.

En réalité, nous sommes pris quelque part entre une kleptocratie (un gouvernement dirigé par des voleurs) et une kakistocratie (un gouvernement dirigé par des politiciens de carrière sans principes, des entreprises et des voleurs qui se plient aux pires vices de notre nature et ont peu de respect pour les droits des  citoyens).

Depuis des années maintenant, le gouvernement joue au chat et à la souris avec le peuple américain, nous laissant juste assez de liberté pour penser que nous sommes libres, mais pas assez pour nous permettre de vivre réellement comme un peuple libre.

En d’autres termes, nous sommes autorisés à nous réjouir de l’ illusion de la liberté alors que nous sommes privés des droits mêmes censés garantir que nous pouvons tenir le gouvernement responsable du respect de l’État de droit, de la Constitution américaine.

Nous sommes en difficulté, les amis.

Nous ne sommes plus l’Amérique, terre de liberté, où le gouvernement est du peuple, par le peuple et pour le peuple.

Nous sommes plutôt en Amérique, où fascisme, totalitarisme et militarisme vont de pair.

La liberté n’a plus la même signification qu’autrefois.

Cela est vrai qu'il s'agisse du droit de critiquer le gouvernement en paroles ou en actes, du droit d'être à l'abri de la surveillance gouvernementale, du droit de ne pas soumettre votre personne ou vos biens à des perquisitions sans mandat par des agents gouvernementaux, du droit de une procédure régulière, le droit d'être à l'abri de la police militarisée qui envahit votre maison, le droit d'être innocent jusqu'à preuve du contraire et tous les autres droits qui ont autrefois renforcé l'engagement des fondateurs envers l'expérience américaine de liberté.

Non seulement nous n’avons plus de contrôle sur notre corps, nos familles, nos biens et nos vies, mais le gouvernement continue de rogner sur le peu de droits dont nous disposons encore pour parler librement et penser par nous-mêmes.

Mes amis, on nous prend pour des imbéciles.

Sur le papier, nous sommes peut-être techniquement libres.

En réalité, cependant, nous ne sommes libres que dans la mesure où un représentant du gouvernement peut nous le permettre.

Nous pensons seulement vivre dans une république constitutionnelle, régie par des lois justes créées pour notre bénéfice.

À vrai dire, nous vivons dans une dictature déguisée en démocratie où tout ce que nous possédons, tout ce que nous gagnons, tout ce que nous disons et faisons – notre vie même – dépend de la bienveillance des agents du gouvernement et des actionnaires des entreprises pour qui le profit et le pouvoir sont en jeu. l’emportera toujours sur le principe. Et maintenant, le gouvernement plaide et légifère pour entrer dans un nouveau cadre où les diktats des petits bureaucrates ont plus de poids que les droits inaliénables des citoyens.

Avec chaque décision de justice qui permet au gouvernement d'agir au-dessus de l'État de droit, chaque texte de loi qui limite nos libertés et chaque acte répréhensible du gouvernement qui reste impuni, nous sommes lentement conditionnés à une société dans laquelle nous avons peu de réelles possibilités de contrôle sur nos vies.

Comme l'a observé Rod Serling, créateur de Twilight Zone et commentateur perspicace de la nature humaine : « Nous développons une nouvelle  sorte de citoyens qui seront très sélectifs en matière de céréales et d'automobiles, mais incapables de réfléchir.»

En effet, non seulement nous formons de nouveaux citoyens incapables de penser par eux-mêmes, mais nous leur inculquons également une dépendance totale  à l'égard du gouvernement et de ses partenaires commerciaux pour qu'ils fassent tout pour eux : leur dire quoi manger, quoi  porter, comment penser, que croire, combien de temps dormir, pour qui voter, avec qui s'associer, et ainsi de suite.

Nous avons ainsi créé un État providence, un État nounou, un État policier, un État de surveillance, un camp de concentration électronique – appelez cela comme vous voulez, le sens est le même : dans notre quête de moins de responsabilité personnelle, d’un plus grand sentiment de sécurité et sans obligations lourdes les uns envers les autres ou envers les générations futures, nous avons créé une société dans laquelle nous n'avons pas de véritable liberté.

Surveillance gouvernementale, abus policiers, raids des équipes SWAT, instabilité économique, programmes de confiscation d'actifs, législation sur les cochonneries, police militarisée, drones, guerres sans fin, prisons privées, détentions involontaires bases de données biométriques, zones de liberté d'expression, etc. : ce sont des jalons sur la voie vers un État fasciste où les citoyens sont traités comme du bétail, marqués au fer rouge et finalement conduits à l’abattoir.

La liberté, ou ce qu'il en reste, est menacée de toutes parts.

Les menaces sont de plusieurs ordres : politiques, culturelles, éducatives, médiatiques et psychologiques. Cependant, comme l’histoire nous le montre, la liberté n’est pas, dans l’ensemble, arrachée aux citoyens. Tout cela est trop souvent cédé volontairement et pour un prix si bas : sûreté, sécurité, pain et cirques.

Cela fait partie intégrante de la propagande produite par la machine gouvernementale.

Cela dit, ce à quoi nous sommes confrontés aujourd’hui – la manipulation mentale et la violence systémique – n’est pas nouveau. Ce qui diffère, ce sont les techniques utilisées et le contrôle à grande échelle de l’humanité massive, les tactiques policières coercitives et la surveillance omniprésente.

Il nous tarde de procéder à un contrôle systémique des excès et des prises de pouvoir du gouvernement.

Par « gouvernement », je ne fais pas référence à la bureaucratie bipartite hautement partisane des Républicains et des Démocrates. Je fais plutôt référence au « gouvernement » avec un « G » majuscule, à l’État profond bien établi qui n’est ni affecté par les élections, ni altéré par les mouvements populistes, et qui s’est placé hors de portée de la loi.

Depuis des années maintenant, nous subissons les injustices, les cruautés, la corruption et les abus d’une bureaucratie gouvernementale bien établie qui ne respecte ni la Constitution ni les droits des citoyens.

Nous nous sommes attardés trop longtemps dans cette étrange zone crépusculaire où l'ego l'emporte sur la justice, la propagande pervertit la vérité et les présidents impériaux – habilités à se livrer à leurs tendances autoritaires par des tribunaux légalistes, des assemblées législatives corrompues et une population désintéressée et distraite – gouvernent par décret plutôt que par la règle de droit.

Nous nous trouvons aujourd’hui dans la situation peu enviable de devoir maîtriser les trois branches du gouvernement – ​​l’exécutif, le judiciaire et le législatif – qui ont outrepassé leur autorité et se sont enivrées de pouvoir.

Nous sommes les victimes involontaires d’un système si corrompu que ceux qui défendent l’État de droit et aspirent à la transparence du gouvernement sont minoritaires. Cette corruption est si vaste qu’elle s’étend à toutes les branches du gouvernement.

Les prédateurs de l’État policier font des ravages dans nos libertés, nos communautés et nos vies. Le gouvernement n'écoute pas les citoyens, il refuse de respecter la Constitution, qui constitue notre État de droit, et il traite les citoyens comme une source de financement et rien d'autre.

La kleptocratie américaine a aspiré le peuple américain dans un terrier de lapin dans un univers parallèle dans lequel la Constitution n'a aucun sens, le gouvernement est tout-puissant et les citoyens sont impuissants à se défendre contre les agents gouvernementaux qui volent, espionnent, mentent, pillent, tuent, maltraitent et plus généralement infligent le chaos et sèment la folie sur tout le monde et sur tout dans leur sphère.

Cette dissolution de l' alliance sacrée entre les citoyens et le gouvernement – ​​établissant « nous, le peuple » comme maîtres et le gouvernement comme serviteur – ne s'est pas produite du jour au lendemain. Cela ne s'est pas produit à cause d'un incident particulier ou d'un président en particulier. Il s’agit d’un processus qui a commencé il y a longtemps et qui se poursuit aujourd’hui, aidé et encouragé par des politiciens qui maîtrisent l’art polarisant de la façon de « diviser pour régner ».

Malheureusement, il n’existe pas de formule magique pour nous ramener à un endroit et à une époque où « nous, le peuple », n’étions pas simplement de la nourriture pour un moulin à farine d’entreprise, géré par des employés du gouvernement, dont les priorités sont l’argent et le pouvoir.

Nos libertés sont devenues les victimes d’une guerre totale contre le peuple américain.

Malgré toutes nos fautes – notre apathie, notre ignorance, notre intolérance, notre réticence à accomplir le dur travail consistant à demander des comptes aux dirigeants gouvernementaux à l’égard de l’état de droit, notre tendance à laisser la politique l’emporter sur des principes constitutionnels de longue date – nous en sommes réduits à ce triste état dans lequel nous ne sommes guère plus que des détenus enchaînés dans une prison exploitée au profit d’une élite corporative.

Si nous poursuivons dans cette voie, il n’y aura aucune surprise quant à ce qui nous attend à la fin.

Pour qu’il y ait un espoir de réel changement, nous devons changer la façon dont nous percevons nous-mêmes, nos semblables, la liberté, la société et le gouvernement.

Les principes suivants peuvent aider tous les combattants de la liberté en herbe dans leur lutte pour se libérer eux-mêmes et libérer notre société.

Premièrement , nous devons accepter la réalité selon laquelle le système actuel ne favorise pas la liberté. L’objectif principal du gouvernement est de maintenir le pouvoir et le contrôle. Il s’agit d’une oligarchie composée de géants du secteur privé liés à des représentants du gouvernement qui bénéficient de cette relation. En d’autres termes, elle est motivée par la cupidité et existe pour se perpétuer.

Deuxièmement , voter n’est pas une garantie de liberté. Le vote est un moyen de garder les citoyens apaisés. C'est pourquoi le gouvernement accorde autant d'importance au rituel rassurant du vote. Cela donne l’illusion de la participation tout en maintenant le statu quo. Comme le conclut Jordan Michael Smith, écrivant pour le Boston Globe , à propos du gouvernement américain : « Il y a celui que nous élisons, et puis il y a celui qui est derrière lui, qui dirige de vastes pans de politiques presque sans contrôle. Les élus finissent par servir de simple couverture aux véritables décisions prises par la bureaucratie.»

Troisièmement , remettez tout en question. Ne présumez pas que tout ce que fait le gouvernement est pour le bien des citoyens. Comme James Madison l’a prévenu : « Il faut se méfier, dans une certaine mesure, de tous les hommes détenant du pouvoir. » Le pouvoir corrompt, et le pouvoir absolu corrompt absolument.

Quatrièmement , il y a peu d’espoir de voir une véritable résistance si vous êtes inconsidérément connecté au camp de concentration électronique. N'oubliez pas que ce que vous recevez électroniquement de la part de ceux qui sont au pouvoir est destiné à vous apaiser, à vous distraire et à vous contrôler.

Cinquièmement , soyez sage et réalisez qu’il y a du pouvoir dans le nombre. Les réseaux, coalitions et mouvements peuvent accomplir beaucoup de choses – surtout si leurs objectifs sont ciblés, pratiques et non-violents – et ils sont très craints par les autorités gouvernementales.

Sixièmement , comme toujours, le changement doit commencer par « nous, le peuple ». J'ai toujours conseillé aux gens de penser à l'échelle nationale, mais d'agir à l'échelle locale. Pourtant, il peut être difficile de faire une différence au niveau local lorsque le gouvernement local est aussi sourd, muet et aveugle aux besoins de ses électeurs que le gouvernement national.

Septièmement , les villes et les États locaux peuvent annuler ou dire « non » aux lois fédérales qui violent les droits et libertés des citoyens. Quand et si vous voyez de telles lois fédérales adoptées, rassemblez votre coalition de citoyens et exigez que votre conseil municipal local annule ces lois. Si suffisamment de villes à travers le pays disaient la vérité au pouvoir de cette manière, nous pourrions assister à un mouvement positif de la part de la machine gouvernementale fédérale.

De toute évidence, il est temps de faire le ménage à tous les niveaux de gouvernement.

Nous nous retrouvons aux prises avec l'épave d'un gouvernement à tous les niveaux qui ne représente plus les citoyens, ne les sert plus et n'est plus responsable envers les citoyens.

« Nous, le peuple », ne sommes plus les maîtres.

Peu importe qu’il s’agisse du gouvernement fédéral, des gouvernements des États ou des organes directeurs locaux : à toutes les extrémités du spectre et à chaque point intermédiaire, un changement a eu lieu.

« Nous, le peuple », ne sommes ni vus, ni entendus, ni valorisés.

Nous ne comptons plus pour grand-chose au-delà d'un vote électoral occasionnel et comme source de revenus pour les besoins financiers toujours croissants du gouvernement.

Tout ce qui se passe au niveau national se joue également au niveau local : la violence, la militarisation, l’intolérance, la gouvernance déséquilibrée et la conscience inquiète que les citoyens n’ont pas leur mot à dire sur la manière dont leurs communautés sont gouvernées.

Alors, quelle est la réponse ?

Pour commencer, arrêtez de tolérer la corruption, la corruption, l’intolérance, l’avidité, l’incompétence, l’ineptie, le militarisme, l’anarchie, l’ignorance, la brutalité, la tromperie, la collusion, la corpulence, la bureaucratie, l’immoralité, la dépravation, la censure, la cruauté, la violence, la médiocrité et la tyrannie. Ce sont là les caractéristiques d’une institution entièrement pourrie.

Arrêtez de vous boucher le nez pour bloquer la puanteur d’une institution en décomposition.

Arrêtez de laisser le gouvernement et ses agents vous traiter comme un serviteur ou un esclave.

Vous avez des droits. Nous avons tous des droits. C'est notre pays. C'est notre gouvernement. Personne ne peut nous l’enlever à moins que nous ne leur facilitons la tâche.

Vous avez de meilleures chances de faire voir, ressentir et entendre votre mécontentement au sein de votre propre communauté. Mais il faudra de la persévérance, de l’unité et un engagement à trouver un terrain d’entente avec vos concitoyens.

Comme je l'explique clairement dans mon livre Battlefield America: The War on the American People et dans son équivalent fictif The Erik Blair Diaries , nous facilitons beaucoup trop la tâche de l'État policier.

Alors arrêtez d’être complice du meurtre de la république américaine.

À PROPOS DE JOHN W. WHITEHEAD

Le procureur constitutionnel et auteur John W. Whitehead est fondateur et président du Rutherford Institute . Ses livres les plus récents sont le best-seller Battlefield America: The War on the American People , le primé A Government of Wolves: The Emerging American Police State et un premier roman de fiction dystopique, The Erik Blair Diaries . Whitehead peut être contacté à staff@rutherford.org . Nisha Whitehead est la directrice exécutive du Rutherford Institute. Des informations sur le Rutherford Institute sont disponibles sur www.rutherford.org .

Les coloriages et surlignages  ajoutés sont un choix de ce blog